“西賈莊”的來歷

隋大業十二年(公元616年)十月，由翟讓主持，瓦崗軍的眾將領聚集到軍師賈雄家里(即賈家樓)召開了重要的軍事會議。

賈家樓是賈雄的住所，位于赤水村西端的西賈莊。目前赤水村還有賈家樓遺址(地勢較高，地下磚頭瓦塊較多)，但西賈莊早已蕩然無存，并且不知何時何因，賈姓居民也早已無影無蹤了。但本村的村民仍然稱賈家樓的地方為“西賈莊”。

在賈家樓軍事會議上，眾將領分析了有利形勢和不利因素，義軍當時的處境是兵多，籌糧難。久之，必會人困馬乏，喪失戰斗力。會上，翟讓博采眾議，決計滴血為盟，誓師西征，先奪取東都洛陽的門戶滎陽，再攻破隋王朝  大的糧倉——興洛倉，賑災饑民，補充軍需，擴大戰斗力，  后推 翻腐朽的隋王朝?？梢哉f賈家樓重要軍事會議是一個歷史大轉折的會議，他標志著瓦崗軍已由戰略防御階段轉入主動進攻階段。因此，至今人們仍稱赤水村西頭的地方為“西賈莊”。

小屯村的來歷

由于翟讓愛民如子，軍紀嚴明，所以周圍貧苦百姓紛紛加入起 義隊伍，義軍很快發展到數萬之眾。這樣一來，光靠自身墾荒和打擊近處的官府、富戶，已遠遠不能滿足義軍的生活需要。于是，翟讓手下的軍師徐懋功獻計曰： “通濟渠(即南運河)是隋王朝南北物資轉運的樞紐，其中鄭州至商丘一段，距離瓦崗寨較近，瓦崗軍可以‘往邀取之，可以自資”’。翟讓采納了徐懋功的建議，率領瓦崗軍不斷出沒在這條運河上。他們采用靈活機動的戰略戰術，神出鬼沒地和隋朝官府、官僚、土豪劣紳及大商人周旋，繳獲了大批錢糧和運往江淮的其它物資。

義軍奪取的物資除滿足自己的費用外，還有大量剩余，于是他們便在瓦崗軍寨西邊一公里處設立倉庫，用以屯積糧食和其他剩余物資，以備軍用和賑濟災民。這便是如今的小屯村所在地，分東小屯、西小屯兩個小村。

后來，隨著義軍隊伍不斷擴大，戰利品也越來越多，原來的倉庫已遠不夠使用，于是瓦崗軍又在古寨的東邊三公里處分別設立四個屯糧物資庫。如今，這四個屯積處也分別演變為4個村莊，這便是慈周寨鄉的東連屯村、西連屯村、前李屯村、后李屯村。

大操村的來歷

瓦崗軍在南運河的軍事行動，使義軍聲威大振，這可嚇壞了隋煬帝，決定派兵進剿瓦崗寨根據地。翟讓聞訊，一邊準備充足的物資備戰，一邊在古寨西北角二公里處設立大操場，對瓦崗義軍集中進行操練，以提高士兵的作戰能力。他們在大操場的正當中還筑了講話臺子，俗稱“話崗”。至今其遺址還留有一米多高，一間屋大呈圓形的一個硬土堆。這個大操場的四周被大沙丘、沼澤和樹林包圍著，中間開闊，周圍地形復雜，翟讓強調各將領要利用周圍的有利地形，多練伏擊戰、推磨戰，這樣可以以少勝多，以弱勝強。一時間，大操場的各路人馬旗幟招展，殺聲震天，忽分忽合，忽明忽暗，變化多端，讓人眼花繚亂，為擊潰隋軍的進剿刻苦訓練。

隨著歷史的演變，過去瓦崗義軍的大操場，如今成為一個大村莊，名曰“大操村”?，F分東大操村、西大操村，共二千多口人。

彭莊村的來歷

隋末的瓦崗寨，在古黃河的東南岸邊，這里沙丘起伏，沼澤遍地，蘆葦叢生，樹木參天，少人煙，多荒涼，雖然便于瓦崗軍攻守進退，但生存條件卻不那么好。像住房問題就顯得非常突出。剛開始義軍人少，還能勉強對付著住，后來投奔瓦崗軍的人越來越多，住房問題已到了非解決不可的地步了。于是有北方投奔義軍的蒙古人建議：除了抓緊蓋房外，是否象他們那里一樣做些帳篷。翟讓采納了蒙古人的建議，并讓他們帶領一幫人學做帳篷。這樣一來，既解決了根據地的住宿問題，又滿足了外征部隊的安營扎寨之需要，義軍戰斗力大為提高。當年做帳篷的地方在現今赤水村的東邊，和赤水僅一坑之隔，人們稱之為彭莊。據傳，此村就是因當年瓦崗軍在此做過帳篷而得名，“彭”由“篷”而來。

馬莊村名字的來歷

俗話說：“兵馬未動，糧草先行”，可見兵和馬總是緊密聯系在一起，缺一不可。瓦崗軍同樣如此。當時，一來投奔瓦崗義軍的英雄好漢多帶著好馬，二來在歷次戰斗中也繳獲不少敵軍的戰馬，騎兵隊伍迅速壯大。為了適應戰斗的需要，曾賣過馬，懂得馬重要的秦瓊建議：在離古寨東南二公里處，專門設建養馬場，除派專門喂馬的行家里手外，還派重兵把守，以防敵人偷搶或破壞。為了閱兵和報名方便，他們還在喂馬處和義軍點將臺之間修筑專門跑道，現在人們仍稱此地為“跑 馬埂”。

騎兵部隊的不斷壯大，使瓦崗軍如虎添翼，無往而不勝，加速了隋朝的滅亡。所以人們在不斷談論瓦崗軍壯舉的同時，也無時不在懷念當年為推 翻隋王朝而立下汗馬功勞的養馬場——如今的馬莊村。

劉莊村名字的來歷

在今瓦崗寨鄉的東北角約三公里處，有一個非常小的行政村——劉莊村。說他小，一是小在人口少，全村不足300人；二是小在耕地面積少，人均不足1．3畝。然而：別看村不大，來頭卻不小。

隋朝末年，煬帝昏庸，官場黑暗，民不聊生。所以今萬古鎮妹村人翟讓揭竿起 義，兵發瓦崗，舉起了隋末農民起 義的大旗。剛開始，義軍人少，又沒有大的戰斗，所以對武器也不怎么講究，多使些棍棒，梭鏢之類。隨著義軍隊伍的不斷擴大，戰斗武器不但顯得嚴重不足，而且質量也相當差，大大影響了義軍的戰斗力。此時，有一姓劉的鐵匠為義軍的壯舉所感動，在如今的劉莊處，生起紅爐，專門為瓦崗義軍打造各種兵器。周圍其余鐵匠聞訊，激動不已，也紛紛來此兵工廠加 工槍刀、劍戟、斧頭、鐵锏等戰斗武器。一時間，這里晝夜燈火通明，鐵花飛濺，人來人往，熱鬧非凡，叮當叮當的打鐵聲不絕于耳，大批武器不斷送往前線，為瓦崗義軍的節節勝利立下了不可磨滅的功績。當時人們稱這兒為“紅爐鐵花寨”，后來人們為了紀念姓劉的鐵匠，改叫“鐵花寨”為“劉莊”，沿襲至今。

赤  水

滑縣瓦崗寨鄉南邊的赤水村，距瓦崗寨兩公里，追溯到一千三百多年前，這里卻是雜草叢生的一片荒地。后來如何有了這個“赤水”村，這里還有一段故事。

程咬金剛在瓦崗寨坐了皇帝后，并非是馬放南山，刀槍入庫。而是在不斷地向外擴展地盤，壯大勢力，義軍和官兵的沖突一日也沒有停息。由于勞苦大眾非常擁護義軍，所以義軍的隊伍壯大得非?？?。參加義軍的壯年雖都在周道村報名經過了嚴格的審查，但還不乏有投機分子甚至和官兵有瓜葛的壞人混入義軍隊伍。這些人在義軍中充當了隋軍的奸細，不斷把義軍內部的情況，傳送到官兵那里去，使義軍在打仗、內政諸方面受到了不同程度的損失。義軍里面有個叫劉公山的人，三十歲年紀，此人長得威武雄壯，能言善辯，看模樣不像個窮苦人出身，但他投義軍卻有一腔熱情。后來竟又當了個小頭領。在這期間，有個女人常和他神秘會面。眾義軍認為是他的老婆，也沒過多介意。后來這女人隔三差五總到軍營和劉公山夜宿密談。

九月十三日，這個女人又偷偷來到營寨，第二天五更時分正想悄悄溜走時卻被一站崗的兵將恰好撞著，不用分說把她帶到了程咬金的夫人王月英那里。王月英一看這女人倒有幾分姿色，但那柳眉杏眼里卻藏著女人少有的狡黠和好詐，便猜想她不是什么正經貨。由于這女人早就知道王月英的厲害，沒等王月英開腔，便身如篩糠，不打自招了。原來這女人并不是劉公山的老婆，而是他的相好。劉公山被官兵收買后，讓他打人義軍內部，為使劉公山在義軍內部的情報及時傳出來，就利用和他偷雞摸狗的女相好充當傳遞工具，當然官兵都給予他倆很厚的俸祿。此時這女人身上還有劉公山寫給官兵的情報，情報告密了義軍在九月十六日要奪官兵在滑州(今滑縣)糧倉的消息。此情報如果帶給官兵，無疑，奪糧之戰會使義軍受到很大的影響。

王月英把此事稟報給程咬金，程咬金一聽，怒發沖冠，這時才悟到：原來義軍在幾次突襲官兵時按說是應該取勝的，可在和官兵交戰時，官兵好像早有提防，結果使義軍傷亡慘重，全不料義軍內部出了奸細。因此，為了純潔隊伍，起到震懾作用，要公開對劉公山和淫 婦示眾，以振軍威。

對劉公山及淫 婦處極刑的地點就是現在的赤水村。那一天，人山人海萬人擠擁，高高的旗桿上掛一面偌大的黃旗，旗上有一斗大的“赤”字，一身鮮紅衣服的刀斧手高大威武，義憤填膺。劉公山和淫 婦押上了刑場，萬人振臂，齊聲高喊：“殺死奸細!殺死奸細!”日到晌午，刀起頭落，解除禍患，大快人心!

事后，又在義軍隊伍中查出了幾個奸細，也是同樣的下場，對罪大惡極的劣紳土豪也是在這里處斬。慢慢的這里便成了人們公認的刑場。那時人們一看到這個“赤”字，就不寒而栗，膽顫心驚在這里殺的人多了，地上經常留有血水。后來蓋了一座小樓，有人安了家。瓦崗寨頭領經常在這里議事，人們便稱這里為赤水，也就是現在的赤水村。

“三娘寨”的傳說

究竟程咬金有幾個夫人，傳說不一。

據說，距瓦崗寨六公里處有個三娘寨。其實三娘寨是個總稱，因為三娘寨又分為三個村，一個是朱娘寨，一個是王娘寨，一個是牛娘寨。這三個寨里分別住著程咬金的三個夫人，人稱“三娘寨”。

朱娘寨住的娘娘叫朱武英，該女出生于武門世家。朱武英自幼隨父習文練武，長到十八歲，已經是文武雙全。文，能成書寫卷；武，十八般武藝都精通。由于當時朝政黑暗，民不聊生。朱武英父女對朝政疾惡如仇，朱武英想投奔瓦崗寨義軍，做一名巾幗英雄。父親便親自送女兒上瓦崗寨，可惜瓦崗寨上暫時沒有女兵。經幾個將軍的捏合，朱武英竟鬼使神差的做了娘娘，成了程咬金的夫人。程咬金把她安居在僻靜而安全之處，因為她姓朱，她住的村就定為朱娘寨村。

王娘寨的王玉娘則另有一番風韻。王玉娘天生文靜，花容月貌，美如天仙。她不習武，但文才出眾。父親雖身懷經綸，但由于朝政黑暗，懷才不遇，終生不得其志。因其父對瓦崗寨義軍很向往，可惜自己年老多病，女兒難以從軍，一心想試著把女兒送至瓦崗寨，做程咬金的壓寨夫人，或許能對程咬金有所幫助，雖不能武略，但能從文韜上出把力。經眾將撮合，程咬金娶了王玉娘。于是把王玉娘安排定居在朱武英的不遠處。因為玉娘姓王，就定為王娘寨，也就是如今的王娘寨村。

又有一位姑娘姓牛，名才女。她作為程咬金的夫人更有一段傳奇色彩。牛才女天生麗質，聰明伶俐，不習武確以文出奇。特別是她有一手好書法，在方圓幾十里男的女的當中，都出類拔萃。后來經人有意推薦，把她請到瓦崗寨上寫義旗。誰知她纖手握筆，運足底氣，筆過龍飛，蒼勁有力，字臥義旗，迎風獵獵，豪氣十足。瓦崗寨眾英雄望旗出神，拍手稱絕。程咬金雖說目不識丁，但對這樣的才女也佩服的五體投地。隨后程咬金想封她為娘娘，豈料，牛才女婉言謝絕，因她顯其面貌丑陋，性格粗野，牛才女寧為雞首，不為牛后，不愿做他的娘娘。于是程咬金便托眾英雄往返求親，又是好言相勸，又是禮下重聘，可牛才女雖為紅顏，卻牛勁十足，執意不從。后來有人給程咬金出主意，叫他跪地求婚，果然程咬金當著眾將的面長跪不起。牛才女悻然半天，在左勸右勸之下，只好屈就成了程咬金的娘娘夫人，被安排在王娘寨、朱娘寨附近。因其姓牛，她住的地方便被稱為牛娘寨。

可后來又出現個王月英，她和前三個夫人的性格截然不同。王月英是風風火火，口快心直、性格潑辣，戳天搗地，啥都不怕。不過這些夫人團結一致，為程咬金輔政各顯其能，都出了大力。

“小果園”的傳說

瓦崗寨的東北方四公里處，有一個偌大的村莊叫慈周寨，一千三百多年前的瓦崗寨義軍，在慈周寨村設立了濟貧處，把繳獲官府和富戶的糧食從這里分給饑民，并設立了饑民和義軍家屬吃飯的地方。由于慈周寨的百姓淳樸善良，正義感強，又樂善好施，所以和瓦崗寨義軍的感情很深。百姓們不但盡心盡力地作好他們的后盾，又對將領們的家屬關照得無微不至。由于大部分將領的家屬都居住在慈周寨，所以將領們白天黑夜多往來于兩寨之間。一時間，慈周寨成了一個熱鬧祥和的義軍大后方。

在一個暮春的日子里，程咬金和軍師賈雄吃過早飯后，二人信步朝慈周寨東的荒坡走去。這里溝壑縱橫，荊棘叢生，很少有人駐足，但也是一片可愛的蔥綠草地。兩人邊走邊談，不知不覺步人深處，一棵與人同高的小杏樹出現在眼前。樹雖小卻果實累累，喜人的杏兒掛在綠葉陪襯的枝權上，在太陽的照射下，一顆顆斗金爭輝。二人如同發現了寶貝，高興極了。程咬金伸手摘下一個，塞進了嘴里，味道鮮美，甘之如飴，把老程甜得直跺腳。這時，軍師賈雄也把杏兒咬進嘴里，更是連連贊美。兩人大飽口福后，又把杏兒摘些帶到寨上讓將領們品嘗。一棵小小的杏樹使程咬金和賈雄茅塞頓開。兩人商議：“這里既長出杏樹，也同樣能長出其它果樹，咱們何不趁歇兵之日在這里開墾出一片荒地，栽上桃、杏、梨、棗等果樹，三五年后定能果掛滿枝，等將士們勝仗歸來，也好犒勞他們”。他倆的主意得到了將領們的一致贊成，于是時間不長，一片雜草叢生的荒野，變成了一片平展展的良田。

當大面積的良田整好后，又出現了一個神奇的故事。

來年，大地解凍，萬物復蘇。一天夜里，在整好的良田上果樹全部栽齊，有桃、杏、梨、棗等各種果樹。起早人發現后，馬上跑到瓦崗寨上去報喜。眾將領半信半疑，個個騎馬躍蹬去看虛實，現場一觀，果然如此。消息不脛而走，驚動得百里以外的人都來看稀罕。更為神奇的是，這些果樹發芽早，長勢快，當年開花當年結果，桃大如碗，梨大如錘，杏大如雞蛋，棗大如核桃，而且皮酥汁甜、味道鮮美。

后來從一個白發蒼蒼的長者嘴里得知，原來這是玉皇大帝得知民間有一支起 義的隊伍叫瓦崗寨義軍，專門殺貪官，懲污吏，打土豪，救災民，又聽義軍開荒栽果樹的消息，立即委托王母娘娘把蟠桃、銀杏、大棗、酥梨等上好的果樹，派天兵天將一夜之間全部栽齊，并縮短果樹生長期，使兵將們盡快吃上仙果，增添力量好殺隋軍。這個故事至今還在民間流傳。

果園成了瓦崗寨一道靚麗的風景線，將領們經常帶上家屬前去觀園嘗果。后來果園要找專人看管，恰巧徐世績的父親前來瓦崗寨看兒子，程咬金和賈雄做通了他的思想，讓他全家搬來在果園定居。由于這片果園不算大，所以人們習慣叫小果園。徐世績的父親一來無返，便成了這個小果園的祖先。如今一千多口人的村子，絕大多數的人都姓徐。后來，有些其它姓的人看到小果園美麗富饒，也先后遷來此村定居。至今一到春天，小果園村依舊是桃梨花開，村里村外四處飄香。村民都有栽樹的好習慣。